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https://youtu.be/iUnjtGbTGhc?si=0slsx6NV8avSKXadHouse Leadership School 리더십강의(번스) 제3부 변혁적리더십, 제4부 거래적 리더십 □ 요약(제9-5장 변혁으로서의 리더십 : 모택동)①사회 변화 속에서 지도자의 궁극적인 역할은 그가 우상과 영웅으로서 그와 추종자들의 목적에 어느 정도 호소력이 있느냐의 문제를 포함한, 그의 이데올로기적인 ‘리더십’에 의존하는데, ‘모택동’이 영웅적인 숭배에 굴복해야 했던 심각한 위기는 없었고, 그 이유는 그는 너무나 초연했고, 치밀했고 자중했고 이데올로기적이었기 때문임(p438). 그는 “다른 사람들의 감정을 불러일으키는 것은 괜찮지만, 그들에게 감정을 분출하는 것은 안된다”고 쓴 적이 있으며, 레닌주의자들의 지도력..

https://youtu.be/H8sMuxgv9Kw?si=LkT46fu0806I2fQPHouse Leadership School 리더십강의(제임스 맥그리거 번스) 제3부 변혁적 리더십 □ 요약(제9-2장 영웅과 이데올로기 : 영웅적 리더십)①‘막스 베버’는 사회가 카리스마적인 권력, 이성적이고 법제화된 권력 및 전통적인 권력이라는 세가지의 ‘순수한 권위의 형태’를 차례로 거쳐왔다고 말했는데, 종교적 구세주의 기적적이고 초월적인 ‘리더십’은 카리스마가 일상화되고 관료화하며, 법적인 기관과 이성적인 법규를 통해 권력이 행사되기 전에 나타났으며, 이러한 체제는 권력이 관습과 선례, 풍습에 의해서 법제화되는 전통적인 사회로 변화해 갔음(p425). 이 사회가 전통에 고착되면 될수록, 새로운 ‘카리스마적 리더십’..

https://youtu.be/43qtlFmWbPQ?si=OoT74jgvbzd0E1stHouse Leadership School 리더십강의(제임스 맥그리거 번스) 제3부 변혁적 리더십 □ 요약(제8-14장 혁명 리더십 : 중국-모택동Ⅲ)①모순은 사회주의 또는 공산당에서도 지속될 수 있는데, “주관과 객관사이에, 생산력과 생산조건 사이에 모순이 존재하는 한 유물론과 관념론 사이의 모순은 사회주의 또는 공산주의 사회에서도 지속될 것이고, 그것은 다양한 모습으로 스스로를 드러낼 것이다. 모든 사람이 완전할 수는 없다. 선인과 악인은 언제나 있을 것이다.”(p412). 누구나가 상대적인 견지에서만 옳거나 그른 생각을 하는 것이며, ‘모순론’은 단지 대립에만 중점을 두는 것이 아니라 일종의 헤겔주의적 ‘합’(合)..

https://youtu.be/HxCkTNBnjpY?si=mtxILzMB9k_vCUacHouse Leadership School  리더십강의(제임스 맥그리거 번스) 제3부 변혁적 리더십 □ 요약(제8-11장 혁명 리더십 : 리더십의 문화-중국)①‘루이스’(John W. Lewis)는 중국 공산당의 대표적 특징이 중국을 지배하는 당 엘리트들의 리더십 교리라고 하였은데, 그 교리는 중국의 공산당 ‘리더십’을 단순히 폭압에 의한 대중지배 또는 세뇌를 통한 지지 유도과정으로 생각한 사람들에 의해 폄하되었으며, 중국 혁명의 ‘리더십’은 놀랄만한 실천적 효율성을 보이는 동시에 이론적 기이성을 보여왔는데, 실천적 효율성이란 그 ‘리더십’이 칠억의 인구를 제국주의가 융성하던 시기 이래 하나로 단결시켰던 데에 찾을 수 ..