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한비자(임건순작가님)How's friend's 이 현 재 1. 주요내용(13장.꾸짖는 사람이 맛있는 국을 먹는다) ①애덤스미스는 ‘Self-interest'를 ‘자기 자신을 위하는 마음’으로 번역하고 이 마음 때문에 굶지 않고 밥을 먹으며 재화가 유통되고 사회가 발전한다고 함. 이와 마찬가지로 한비자는 ‘자위즉행사’라고 하여 각자 자기 자신을 위해 살면 일이 잘되며 섣부른 이기심이나 이타심은 도움이 되지 않는다고 함. ②유가측에서는 ‘군사부일체’라고 하였으나 비현실적인 말이며 군주와 신하는 서로의 이익을 위하여 관계를 맺는다고 하였으며, 에 나오는 가장 유명한 고사인 “모순”이란 말은 공존할 수 없는 데도 공존한다고 보는 것으로 군주의 권력과 신하의 권력이 양립할 수 없음을 위해 수록했으며 나쁜 대리인인..

한비자(임경순작가님)How's friend's 이 현 재 1. 주요내용(7장.개혁의 어려움에 대하여) ①한비자는 법술지사의 자세에 대하여 ‘현명한 자는 남의 신하가 되어 북쪽을 향해 폐백을 바치고 난 다음부터는 두 마음을 품지 않고, 위에서 하는 일에 순순히 따르며, 입이 있어도 사사로이 말하지 않고 모든 일에 뛰어난 사람이라 해도 사적으로 친근하지 않는다’고 함. 현대사회에서도 대리인 문제가 발생하는데 한비자는 이것을 편에서 ‘신군이심’(군주와 신하의 마음이 다름)이라고 표현하고, 법술지사는 좋은 대리인이지만 나쁜 대리인인 중신이 법술지사와 군주와의 관계를 막기 때문에 대리인문제가 발생하는 것으로 봄. ②‘화씨지벽’의 고사에서는 초나라 사람 화씨가 옥돌을 발견해 여왕에게 바쳤으나 옥을 다듬는 사람이 돌..

How's friend's 이 현 재 1. 주요내용(6장.주막의 개가 사나우면 술이 쉰다) ①한비자는 법치를 행하는 군주와 함께 개혁과 변법을 통해 국가 정치와 행정을 일신할 수 있는 능력과 용기가 있는 사람이 필요한데 이러한 사람을 ‘법술지사’ 혹은 ‘능법지사’라고 함. ‘법술지사’는 ‘필연적 통치 기술’인 새로운 법을 만들고 그 법을 토대로 통치의 기준을 바꾸며, ‘법’(법과 제도)과 ‘술’(군주의 정치기술)이라는 ‘콘텐츠’를 기지고 ‘치지 않아도 울리는 종’과 같이 치유 안 되는 나라에 수술을 집도할 수 있는 사람임. 그러나 이러한 사람은 ‘당도지인’(요직에 있는 사람)인 중신에 의해 차단당함. ②국법과 군주의 명령을 무시하고 국정을 농단하는 사람을 ‘중인’,‘중신’이라 함. 한비자는 편에서 이들을..